মাসআ’লা

প্রথম কথা হলো যে, কুরবানী ও আক্বীকা দুটোই সুন্নতে মোয়াক্কাদা। তবে দুটোর Functions সম্পূর্ণ ভিন্ন। একটি গরুর মধ্যে কুরবানী ও আক্বীকা দুটোরই একইসঙ্গে নিয়ত করা যেমন অযৌক্তিক, ঠিক তেমনিভাবে এ জাতীয় আমল কোন সহীহ হাদিস দ্বারা প্রমাণিত নয়। ফলে আলেম সমাজ একটি গরুতে এ দুটো কাজ একইসঙ্গে পালন করাকে বৈধ মনে করেন না। *** একটি সদ্য ভূমিষ্ট শিশুর জন্মের ৭ম…

যে কোন মসজিদে মুসল্লীদের আধিক্যতা ও Majority ‘র প্রতি বিবেচনা করে খোৎবা‘র ভাষা নির্ধারণ করা মসজিদ কর্তৃপক্ষ ও খতীব সাহেবের উপর অপরিহার্য । এ গুরুত্বপূর্ণ বিষয়টি আমলে না নেয়ার কারণে আমাদের আলেম সমাজ সাধারণ মুসলমানদেরকে নেহায়েত বড় একটি জ্ঞান লাভের  ক্ষেত্র   থেকে যুগ যুগ ধরে বণ্চিত করে আসছেন । *** মহান আল্লাহপাক বলেন , و ما أرسلنا من رسول إلاّ…

উত্তরঃ পা ছুঁয়ে সালাম করা, কদমবুসি করা বা পায়ে চুমু খাওয়া, পদধূলি নেওয়া – এ সবগুলো হচ্ছে মুশরেক জাতি হিন্দুদের অনুকরণে নিকৃষ্ট বিদআ’ত। মূলত কবর মাযার পূজারী আর পীর পূজারীরা মুসলমানদের মাঝে এই কুপ্রথা ঢুকিয়েছে। উল্লেখ করা যেতে পারে, এই বেদাতীরা কবর মাযার ও তাদের পীর বুজুর্গদেরকে সেজদাহ পর্যন্ত করে (নাউযুবিল্লাহ), সুতরাং পা ছুঁয়ে সালাম করা এদের কাছে কোন ব্যপারই না। আফসোস !…

জবাব: সুদের ভিত্তিতে ঋণ নিয়ে ব্যবসা করা জায়েয নয়। বরং ঈমানের পূর্ণতার জন্য অপরিহার্য শর্ত হল, সুদ ও যাবতীয় হারাম পন্থা পরিহার করে বৈধ উপায়ে সম্পদ উপার্জন করা। কেননা, আল্লাহ তাআলা বলেন, يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُّضَاعَفَةً ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ হে ঈমানদারগণ! তোমরা চক্রবৃদ্ধিহারে সুদ খেয়ো না। আর আল্লাহকে ভয়…

চুল-দাড়িতে কলপ, খেজাব বা মেহেদি অনেকেই ব্যবহার করে থাকেন। ইদানীং বার্ধক্যজনিত কারণ ছাড়াও অপরিণত বয়সে অনেক যুবকের মাথার চুল পেকে যায়। তা ছাড়া সাদা দাড়িওয়ালা অনেকে দাড়ি ও চুলে খেজাব বা মেহেদি ব্যবহার করেন। পাকা চুল-দাড়ি সাদা না রেখে মেহেদি দিয়ে রাঙিয়ে রাখতে রাসুল (সা.) নির্দেশ দিয়েছেন। তবে তাতে কালো কলপ ব্যবহার করা বৈধ নয়।…