নাস্তিকের মনস্তত্ত্ব – ১

নাস্তিকতাবাদ আধুনিক কোনো মতবাদ নয়। তবে আধুনিকতার সাথে এর একটি নিবিড় যোগসূত্র রয়েছে। সব নবীর যুগেই কিছু লোক নাস্তিক ছিলেন। বরং অধিকাংশ লোকই নাস্তিক ছিলেন। এবং যারা এই নাস্তিকতাবাদের গুরু বা নেতৃত্বস্থানীয় ছিলেন, তারা ছিলেন ঐ যুগের সাপেক্ষে তাদের অর্থে আধুনিক। সুতরাং নাস্তিকতাবাদের সাথে তথাকথিত আধুনিকতাবাদ উত্তরাধুনিকতা ইত্যাদিকে যদি মেলানো হয় তাহলে তাদের সবগুলি মতবাদের ভিত হিসেবে একই দৃষ্টিভঙ্গিকে আবিষ্কার করা যায়। আল্লাহ্‌ বলেছেন যে ওদের মন একই রকমের (সূরা বাক্বারা, আয়াত ১১৮)।

কোনো একটি বিশেষ ধর্মে কেউ অবিশ্বাস করলেই তাকে নাস্তিক বলা হয় না। নাস্তিক বলা হয় তাকে যে কোনো ধর্মই স্বীকার করে না এবং তার ভাষায় সে আল্লাহর অস্তিত্বকে, আল্লাহর তরফ থেকে আসানী গ্রন্থ আসাকে, এবং সেই গ্রন্থে বর্ণিত যাবতীয় তথ্যাবলিকে অস্বীকার করে। নাস্তিকতা এবং নাস্তিক ব্যক্তিদের প্রতি সারা পৃথিবীর মুসলমানগণের একই প্রতিক্রিয়া এবং মনোভাব। আবার বিশেষত বিশ্বাসীদের প্রতি নাস্তিকদের মনোভাবও গোটা পৃথিবী জুড়ে একেবারেই অভিন্ন। সুতরাং নাস্তিকগণ যে-অর্থে ধার্মিকদের এক অংশকে মৌলবাদী ব’লে থাকে, ঠিক সেই অর্থে তারাও নিঃসন্দেহে মৌলবাদী। নাস্তিকদের কিছু মৌলিক সূত্র ও তত্ত্ব রয়েছে। তারা কেনো কোনো ধর্মকে অস্বীকার করে সে ব্যাপারে তাদের কিছু ব্যাখ্যা রয়েছে বা ব্যাখ্যার প্রচেষ্টা রয়েছে। এই নিবন্ধে নাস্তিকদের প্রতি মুসলমানদের দৃষ্টিভঙ্গি কেমন হওয়া উচিত, নাস্তিকদের সঙ্গে কেমন সম্পর্ক রেখে বিশ্বাসীদের চলা উচিত, ইত্যাদি বিষয়ে কোনো আলোকপাত করা হবে না। বরং আল্লাহ কোরআনে নাস্তিকতাবাদের যে চিত্র তুলে ধরেছেন তার আলোকে তার স্বরূপ, কারণ এবং মানব জ্ঞানের স্তর বিবেচনায় তার অবস্থান এবং ভবিষ্যত গতিবিধি তথা লুকায়িত সসম্ভাবনার প্রতি আলোকপাত করা হবে।

(চলবে…)